Kjære brødre og søstre,
I dag er det Kristi Kongefest. Han er verdens Konge. Hvilken betydning og verdi har dette for vårt trosliv så vel som for vårt daglige liv?
Som vi alle vet, måtte jordiske konger i Det gamle testamente, som kong David i dagens første lesning, fortsatt bruke militærmakt og vold for å styre sitt rike, uansett hvor mye de elsket sitt folk.
Kristus, vår Konge, er imidlertid helt annerledes. Han hersker ikke med militærmakt og vold, men med kjærlighet. Den vises på en spesiell og konkret måte gjennom hans grenseløse barmhjertighet.
Ja, Kristus -vår konge- aksepterte å bli konge på en helt spesiell måte som ingen kunne forestille seg eller forstå. I motsetning til jordiske konger som ble kronet med overdådige og storslåtte seremonier, ble Kristus – kjærlighetens konge – kronet ved å bli arrestert, slått, stilt for retten, dømt og til slutt drept på korset.
I dette kroningsritualet var ikke oljen som Kristus ble salvet med, den fineste oljen, og det var heller ikke vigslet olje, men spyttet som folk spyttet i ansiktet hans, og dessuten svetten og blodet han utgjøt.
Tronen hans var ikke en praktfull gulltrone, men et trekors.
Kronen hans var ikke av rent gull eller av dyrebare edelstener, men av torner som gjennomboret huden og knoklene på hodet hans.
Kappen hans var ikke av silke og brokade, men kroppen hans hang naken på korset.
Tittelen hans betegnet ingen majestet eller autoritet, men ble ironisk nok formulert som jødenes konge.
Hoffolkene hans var verken sivile eller militære tjenestemenn, men bare to røvere.
Bifallet på kroningsdagen hans var ikke ønsket om et langt liv, men en forbannelse, en bebreidelse og en fordømmelse: Korsfest ham. Korsfest ham.
Festvinen for ham var ikke fin vin, men eddik og galle.
Kjære brødre og søstre,
Slik ble Kristus, vår konge, kronet. Det var ved denne kroningen han nådde sin kjærlighets, sin barmhjertighets og sin herlighets høydepunkt da han ble drept på korset.
Faktisk, ja, hvis Kristus ikke var kjærlighetens konge, ikke barmhjertighetens konge, hvordan kunne han – vår konge -akseptere slike merkelige og motstridende ting?
I dagens evangelium har Kristus-vår konge-vist sin kjærlighet og barmhjertighet på den klareste, mest konkrete og mest fantastiske måten:
Midt i den høyeste smerten, den ensomme dødstimen på korset, midt i møtet med folkets hån, de romerske soldatenes fornærmelser, spesielt forakten fra en av de to røverne som ble korsfestet med ham, forble Kristus taus og aksepterte alt fordi han er kjærlighetens konge og barmhjertighetens konge.
Dermed har den spottende tittelen som Pilatus hadde skrevet og hengt på Kristi kors: Dette er jødenes konge (INRI) nå blitt forvandlet og har oppnådd sin sanne evige verdi: Kristus er ikke bare jødenes konge, men også verdens konge, kjærlighetens konge og barmhjertighetens konge.
Kjære brødre og søstre, gjennom dåpen blir vi alle barn av denne kjærlighetens og barmhjertighetens konge, Kristus. Derfor mottar vi denne kjærligheten og barmhjertigheten fra Kristus – vår konge.
Vi må også bli slike kjærlige, barmhjertige konger for hverandre, spesielt for våre kjære i familien.
Herre Kristus – kjærlighetens Konge, barmhjertighetens Konge vår Konge -, gi hver og en av oss din kjærlighet og barmhjertighet, slik at vi alltid kan elske og sette pris på hverandre, alltid akseptere og tilgi hverandre, og ta vare på og hjelpe hverandre i våre daglige liv. Amen.